Эпоха Первого храма. Вавилонское изгнание

(Всего статей: 34)

арамеи

АРАМЕ́И, группа западносемитских племен, говоривших по-арамейски. Распространились по «Плодородному полумесяцу» в течение последней четверти 2-го тысячелетия до н. э. Эти кочевники или полукочевники обитали на территории, простирающейся от Персидского залива на юге до гор Алма-Даг на севере и до Антиливана и северного Заиорданья на западе. Библейские рассказы дают основание полагать, что патриархи, то есть праотцы евреев, состояли в близком родстве с арамеями...


Ахав

АХА́В (אַחְאָב, Ах’ав), сын Омри, царь Израиля. Продолжая политику отца в северном израильском царстве, Ахав укреплял дружественные отношения с Иудеей и городами Финикии. Союз этих трех государств имел важное экономическое значение. Через Израиль и Иудею Тир Финикийский вывозил свои товары в Аравию и Египет, а Израиль и Иудея взимали пошлину с проходивших караванов. Ахав вел продолжительные войны с царем Дамаска Бен-Х̅ададом, пытавшимся превратить его в своего вассала...


Вавилон

ВАВИЛО́Н, древний город, расположенный на восточном берегу реки Евфрат, около 34 км к югу от Багдада. В аккадских источниках название Вавилон производится от bab-ili(m) (`врата бога`). Библейская традиция связывает Вавилон с Эрехом и Аккадом, считая его одним из древнейших городов Вавилонии. Первое достоверное упоминание Вавилона в клинописных текстах относится ко времени третьей династии Ура. Город приобрел большое значение во времена Хаммурапи...


Двир

ДВИР (דְּבִיר, קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁיםкодеш х̅а-кодашим, Святая Святых), помещение в Первом храме, где хранился Ковчег завета. Во Втором храме двир был пуст. См. также Храм.


Иех̅ояким

ИЕХ̅ОЯКИ́М (יְהוֹיָקֵים; в русской традиции Иоаким), царь Иудеи (609–598 гг. до н. э.). Иех̅ояким был посажен на престол фараоном Нехо, захватившим в плен его младшего брата Иех̅оахаза, который царствовал лишь три месяца (II Ц. 23:31–34). В течение первых трех лет правления Иех̅оякима Иудейское царство оставалось в вассальной зависимости от Египта, а после разгрома вавилонянами египетских сил при Кархемише...


Иех̅ояхин

ИЕХ̅ОЯХИ́Н (יְהוֹיָכִין; также Иехония, Иояхин), царь Иудеи. Вступил на престол в разгар восстания против Вавилонии в возрасте 18 лет и царствовал около трех месяцев (II Ц. 24:8). Зимой 598/97 г. до н. э. Иех̅ояхин сдал Иерусалим осадившим город вавилонянам. Навуходоносор выслал его вместе с матерью, семьей, приближенными, рабами и 10 тысячами еврейских пленников — воинов и ремесленников...


Иех̅у

ИЕХ̅У́ (יֵהוּא; в русской традиции Ииуй), царь Израиля (около 842–814 гг. до н. э.). В царствование Иорама, сына Ахава, Иех̅у был одним из военачальников израильского войска и командовал гарнизоном Рамот-Гил‘ада в Северном Заиорданье. Здесь он был тайно помазан на царство посланцем пророка Элиши (II Ц. 9:1–10), который возглавлял пророческое движение, выступавшее против династии Омри...


колена исчезнувшие

КОЛЕ́НА ИСЧЕ́ЗНУВШИЕ (עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים, асерет х̅а-шватим), десять колен Израилевых, исчезнувших с исторической сцены после падения созданного ими в 928 г. до н. э. Израильского царства. По мере захвата этого царства Ассирией значительная часть его населения уводилась в пленение ассирийское. Пленники, расселенные по различным городам империи, со временем ассимилировались и растворялись в среде местного населения. Лишь немногие из них, видимо, сохраняли свою религию и временами поддерживали связь с Самарией...


левиты

ЛЕВИ́ТЫ (לְוִיִּים), представители колена Леви за исключением жрецов (см. Кох̅ен). Из них набирались служители скинии, а позднее — Храма (певчие, музыканты, стража и так далее).


Масада

МАСА́ДА (מְצָדָה, Мецада), крепость у южной оконечности Мёртвого моря на вершине горы, отстроенная Иродом I между 37 г. и 31 г. до н. э. и ставшая последним оплотом зелотов во время антиримского восстания 66–73 гг. н. э. Согласно Иосифу Флавию, Масада была впервые укреплена первосвященником Ионатаном, однако неясно, имеется ли в виду Ионатан Хасмоней, брат Иех̅уды Маккавея, или Александр Яннай, также именовавшийся Ионатаном...


Менашше

МЕНАШШЕ́ (מְנַשֶּׁה; в русской традиции Манассия), царь Иудеи, сын царя Хизкиях̅у. Менашше унаследовал трон в возрасте 12 лет и царствовал 55 лет (698–643 гг. до н. э.; II Ц. 21:1–18). Большую часть его правления Иудея была вассалом Ассирии, находившейся в зените своего могущества. Менашше упоминается вместе с 22 другими царями региона в одной из надписей, высеченных по приказу ассирийского царя Асархаддона, сообщающей, что Асархаддон обязал их доставить камень и лес для строительства дворца в Ниневии...


Навуходоносор

НАВУХОДОНО́СОР II (на аккадском Набу-кудурри-усур; на иврите נְבוּכַדְנֶאצַּר, Невухаднеццар; נְבוּכַדְרֶאצַּר, Невухадреццар), царь Вавилонии в 605 г. или 604–562 гг. до н. э. Вавилонские хроники, запечатлевшие его деятельность, имеют многочисленные параллели в Библии. Навуходоносор взошел на престол, когда борьба за территории бывшей Ассирийской империи между Вавилонией и Египтом была в разгаре...


Ниневия

НИНЕ́ВИЯ (נִנְוֵה, Нинве; по-аккадски Нинуа, Нина), город в Ассирии на восточном берегу реки Тигр; начиная с правления Санхерива — столица Ассирийского царства. Ныне — Тель-Куюнджик и Тель-Неби-Юнис. Археологические раскопки, ведущиеся здесь около 150 лет, обнаружили существование поселения уже в начале 4 тысячелетия до н. э. Одним из древнейших письменных упоминаний Ниневии является надпись Нарамсина...


Омри

ОМРИ́ (עָמְרִי; в русской традиции Амврий), царь израильский, современник иудейского царя Асы. Имя отца Омри не упоминается в Библии. Омри, прежде военачальник, пришел к власти, положив конец краткому царствованию узурпатора Зимри, свергнувшего и истребившего династию Ба‘ши — Элы. Около четырех лет Омри, укрепившись в столице — Тирце, вел борьбу с новым соперником...


Офир

ОФИ́Р (אוֹפִר, אֹפִיר, אוֹפִיר), упоминаемая в Библии страна, славившаяся своим золотом. Относительно местоположения Офира высказывались разные предположения: Сомалийское побережье Восточной Африки, Южная Аравия и даже Индия. Торговля между Офиром и Эрец-Исраэль велась морем через порт Эцион-Гевер...


пленение ассирийское

ПЛЕНЕ́НИЕ АССИРИ́ЙСКОЕ (גָּלוּת אַשּׁוּר, галут Ашшур), массовое насильственное переселение еврейского населения северного Израильского царства ассирийцами во внутренние области империи. Впервые политика переселения значительной части населения вновь покоренных стран в иные провинции ассирийской державы и заселение страны переселенцами из других районов была введена во 2-й половине 8 в. до н. э. Тиглатпаласаром III как средство против возможных восстаний покоренных народов и увеличения людских ресурсов ассирийской державы...


пленение вавилонское

ПЛЕНЕ́НИЕ ВАВИЛО́НСКОЕ (גָּלוּת בָּבֶל, галут Бавел), насильственное переселение Навуходоносором II значительной части населения Иудейского царства в Вавилонию; историческое событие, ставшее поворотным пунктом в развитии еврейского религиозно-национального сознания. Пленение вавилонское — собирательное название серии изгнаний населения Иудеи в правление Навуходоносора...


Рехав‘ам

РЕХАВ‘А́М (רְחַבְעָם; в русской традиции Ровоам), сын царя Соломона и аммонитянки На‘амы, царь Иудейского царства. Воцарение Рехав‘ама сопровождалось расколом Объединенного царства Давида и Соломона. По смерти отца Рехав‘ам отправился в Шхем, где собрался «весь Израиль» для провозглашения его царем. Так как, по всей видимости, колено Иех̅уды уже приняло Рехав‘ама как своего царя, собравшиеся в Шхеме были людьми северных колен...


рехавиты

РЕХАВИ́ТЫ (בְּנֵי הָרֵכָבִים, бней х̅а-рехавим), малая религиозная секта в древнем Израиле. Впервые рехавиты упоминаются у Иеремии в рассказе о событии, которое произошло в царствование Иех̅оякима, однако свое происхождение рехавиты вели от сына Рехава, Ионадава, современника Иех̅у. Из рассказа Иеремии следует, что рехавиты придерживались законов, установленных для них Ионадавом; эти законы возбраняли им пить вино, возделывать поля и виноградники и даже владеть ими, а также строить себе дома...


Саба

СА́БА (שְׁבָא, Шва; Сабейское царство; в русской традиции Сава), государство существовавшее в 1 тыс. до н. э. – первой половине 1 тыс. н. э. в южной части Аравийского полуострова. Процветало между 900 г. и 450 г. до н. э. Саба служила перевалочным пунктом в морской торговле: сюда поступали товары из Индии и Восточной Африки, и отсюда отправлялись караваны в Месопотамию, Сирию и Египет...


Салманасар V

САЛМАНАСА́Р V (по-аккадски Шулману-Ашареду; на иврите שַׁלְמַנְאֶסֶר, Шалман’эсер), сын Тиглатпаласара III, царь Ассирии и Вавилонии. Согласно Библии, обнаружив намерение царя Северного царства Иошиях̅у отложиться от Ассирии, Салманасар V заточил его и осадил столичный город Самарию...


Санхерив

САНХЕРИ́В (סַנְחֵרִיב; по-аккадски Синахериб; в русской традиции Сеннахирим), ассирийский царь, сын Саргона II. Подавив восстание в Вавилоне, двинулся на усмирение Сирии и Эрец-Исраэль. Санхерив овладел Тиром и Заиорданьем и, разбив значительные египетские силы, пришедшие на помощь антиассирийской коалиции, вторгся в южную Иудею...


Саргон II

САРГО́Н II (סַרְגּוֹן; по-аккадски Шаррукин), царь Ассирии (722–705 гг. до н. э.; см. Месопотамия) и Вавилонии, преемник Салманасара V и отец Санхерива. Саргон II происходил из ассирийского царского дома, однако, по всей вероятности, не считался наследником престола. Саргон II пришел к власти в результате восстания, после которого упрочил свое положение и восстановил единство империи, на что у него ушло чуть более года...


Соломон

СОЛОМО́Н (שְׁלֹמֹה, Шломо́), сын Давида и Бат-Шевы, царь еврейского государства, строитель Иерусалимского храма. Давид объявил царем Соломона, а не Адонию, сына от Хаггит, который был старше Соломона и которого без ведома отца объявили царем священник Эвиатар и часть военачальников и вельмож. Выбор Давидом Соломона своим престолонаследником несмотря на то, что он был одним из младших сыновей, Библия объясняет не выдающимися качествами Соломона, а обещанием, которое Давид дал Бат-Шеве...


Тиглатпаласар III

ТИГЛАТПАЛАСА́Р III (Тукулти-Апил-Эшара), царь Ассирии (в 744–727 гг. до н. э.; см. Месопотамия), основатель Ново-Ассирийской империи. Беспрецедентная военная и политическая экспансия Ассирии в годы его правления полностью изменила военно-политический баланс на Ближнем Востоке. Тиглатпаласар III пришел к власти в период военного и экономического упадка Ассирии, однако ему удалось вывести страну из кризиса и восстановить свой контроль над всеми утраченными территориями; Ассирия превратилась...


филистимляне

ФИЛИСТИМЛЯ́НЕ (פְּלִישְׁתִּים, плиштим, буквально `вторгшиеся`), народ эгейского происхождения, населявший южную часть Средиземноморского побережья Эрец-Исраэль, называемую в Библии Плешет. Слово «филистимляне» в форме прст впервые встречается в египетских источниках как название одного из так называемых «морских народов»...


Финикия

ФИНИКИ́Я (от греческого фойнике, буквально `страна пурпура`), древняя страна на восточном побережье Средиземного моря. Название Финикия связано с производством пурпуровой краски из особого вида моллюсков, в изобилии обитавших у побережья Финикии, которое было одним из основных промыслов местных жителей; оно впервые встречается у Гомера и часто упоминается у греческих историков. У Гомера название «финикийцы» — синоним «сидонян». По всей видимости, Финикия — греческий эквивалент названия Ханаан...


халдеи

ХАЛДЕ́И (на арамейском языке касдай, касдайа; на иврите כַּשְׂדִים, касдим; на аккадском языке калду, калдайа, откуда греческое халдайой), родственная арамеям этническая группа, проникшая в Южную Месопотамию в конце 2 тыс. до н. э. Библейское название касдим произведено от эпонима халдеев — Кесед...


Хизкиях̅у

ХИЗКИЯ́Х̅У (הִזְקִיָּה, הִזְקִיָּהוּ, `Ях̅ве — [моя] сила`; в русской традиции Езекия), сын царя Иудеи Ахаза, отец царя Иудеи Менашше. Правил в Иерусалиме на протяжении 29 лет. Согласно II Ц. 18:9,10, завоевание Самарии Ассирией произошло в шестой год царствования Хизкиях̅у, из чего следует, что он взошел на трон в 727–726 гг. до н. э. Однако, согласно II Ц. 18:13, поход Санхерива пришелся на 14-й год правления Хизкиях̅у...


царь

ЦАРЬ. В странах Древнего Востока бытовало представление о непосредственной связи между Богом и царем: его власть над подданными рассматривалась как богоданная и воспринималась как выражение Божьего благоволения к людям. Так, шумеры верили, что царская власть была установлена богами. Во многих ближневосточных культурах царь был частью вечного порядка вещей. В Древнем Египте царство считалось одним из основополагающих элементов мироздания...