Обряды и обычаи

(Всего статей: 71)

ав

АВ (אָב), при отсчете по данным Библии — пятый, а в позднейшей традиции — одиннадцатый месяц еврейского года. Соответствует обычно июлю–августу. См. Календарь.


Ава девятое

А́ВА ДЕВЯ́ТОЕ (תִּשְׁעָה בְּאָב, тиш‘а бе-ав), традиционный день траура и поста в память о разрушении Первого и Второго храмов в Иерусалиме. По данным Библии, разрушение Первого храма вавилонским царем Навуходоносором в 586 г. до н. э. пришлось на десятое или на седьмое ава. Однако религиозные авторитеты уже достаточно рано, очевидно, в домишнаитский период решили считать днем траура девятое ава...


адар

АДА́Р (אֲדָר), при отсчете по данным Библии — двенадцатый, а в позднейшей традиции — шестой месяц еврейского года. Соответствует обычно февралю–марту. См. Календарь.


алмемар

АЛМЕМА́Р (אַלְמֵימָר), см. БИМА


бальзамирование

БАЛЬЗАМИ́РОВАНИЕ, искусственная обработка трупа, предотвращающая или замедляющая его разложение. В Древнем Египте, согласно Геродоту, техника бальзамирования состояла в извлечении, при помощи железного крюка, мозга через ноздри и в удалении, через продольный надрез, внутренних органов. Полость заполняли миррой, кассией и другими пряностями, а затем зашивали. После этого тело обмывали и закутывали в тонкие льняные ткани. Библия, упоминая бальзамирование лишь в связи с умершими в Египте...


биркат-х̅а-гомел

БИРКА́Т-Х̅А-ГОМЕ́Л (בִּרְכַּת-הַגּוֹמֵל, `благословение воздающему`), благодарственное славословие, произносимое теми, кто спасся от серьезной опасности: пересек море или пустыню, выздоровел после болезни, был освобожден из плена или тюрьмы и т. п. (Бр. 54б). Обычно биркат-х̅а-гомел произносит вызванный к чтению Торы...


благословение

БЛАГОСЛОВЕ́НИЕ (בְּרָכָה, браха), доброе пожелание, высказывание доброго пожелания. Корень ברך этимологически связан со словом берех — `колено`, и в Библии глагол барах встречается как в значении `становиться на колени`, так и в значении `благословлять`, что указывает на прямую связь между этими двумя действиями. Осуществление благословения предполагается с помощью Бога, и поэтому лишь благословение, опирающееся на силу Божью, является действенным...


борода

БОРОДА́. В древнем мире манера бритья бороды и прическа служили опознавательным признаком народа. Семиты сиро-палестинского ареала носили окладистые или узкие причесанные бороды, вавилоняне и персы бороды завивали, а египтяне брились. Бритвы изготовлялись из металла или из кремня. В Библии бритье головы и бороды рассматривается как признак траура; чтобы унизить человека, ему насильственно сбривали полбороды. Удаление волос «края бороды» запрещается. Причину этого запрета объяснить трудно...


вино

ВИНО́, перебродивший сок винограда или, реже, каких-либо других ягод или плодов. Библия различает следующие виды ферментированного виноградного сока: яин, тирош, хемер. Встречаются также не совсем ясные наименования пьянящих напитков: сове, асис, шехар. Вино изготовлялось также из фиг и из фиников. В Библии также упоминается: вино пенистое, вино с пряностями, вино Хелбона, вино Ливана...


гиюр

ГИЮ́Р (גִּיּוּר), обращение нееврея в иудаизм, а также связанный с этим обряд. См. Гер, Прозелиты.


День памяти павших воинов Израиля

ДЕНЬ ПА́МЯТИ павших воинов Израиля (יוֹם הַזִּכָּרוֹן, Иом х̅а-зиккарон; יוֹם הַזִּכָּרוֹן לְחַלְלֵי מַעַרְכוֹת יִשְׁרָאֵל וְנִפְגְּעֵי פְּעֻלּוֹת אֵיבָה, Иом х̅а-зиккарон ле-халелей ма‘архот Исраэль ве-нифге‘эй пе‘уллот эйва, `День памяти павших воинов Израиля и жертв террора`), вошел в обычай с 1952 г.. Отмечается 4 ияра, накануне празднования Дня независимости Израиля гражданскими, военными и религиозными церемониями по всей стране. День памяти начинается после захода солнца 3 ияра и заканчивается спустя сутки...


Десять дней покаяния

ДЕ́СЯТЬ ДНЕЙ ПОКАЯ́НИЯ (עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, асерет иемей тшува), первые десять дней месяца тишрей, посвященные в еврейской традиции покаянию в грехах и мольбам о прощении в наступающем году. Согласно Талмуду, в Рош х̅а-Шана вершится небесный суд. Бог, обозревая поступки людей за минувший год, вносит достойных в «книгу жизни» на наступающий год, но эту запись Он скрепляет подписью лишь в Иом-Киппур...


ияр

ИЯ́Р (אִיָּר), при отсчете по данным Библии — второй, а в позднейшей традиции — восьмой месяц еврейского года. Соответствует обычно апрелю–маю. См. Календарь.


йорцайт

ЙО́РЦАЙТ (יאָרצײַט, от йор, `год`, и цайт, `время`, идиш), годовщина смерти. Ряд поминальных обрядов, которыми отмечают йорцайт близких родственников, а также особый церемониал, установленный для годовщин смерти выдающихся личностей и в память героев народа, совершаются по еврейскому календарю. Обычай отмечать йорцайт родных имеет давнюю традицию, и хотя он не предписан Галахой как обязательный, связанные с ним обряды подробно рассматриваются в Шулхан арухе...


календарь

КАЛЕНДА́РЬ (на иврите לוּחַ, луах; לוּחַ שָׁנָה, луах шана; буквально `таблица`, `годичная таблица`). Термин на иврите появился в средневековой раввинистической литературе. В Талмуде понятию календарь соответствовало арамейское выражение кви‘а де-ярха. В библейскую эпоху, судя по некоторым местам в Библии, израильтяне сначала пользовались лунным календарем...


каппарот

КАППАРО́Т (כַּפָּרוֹת, мн. число от כַּפָּרָה , каппара — `искупление`), ритуальный обычай, по которому смерть или бедствия, сужденные человеку за грехи, символически переносятся на домашнюю птицу. Ритуал каппарот обычно выполняется в вечер, предшествующий началу Иом-Киппур...


киддуш

КИДДУ́Ш (קִדּוּשׁ; буквально `освящение`), благодарственная бенедикция за освященные и дарованные Богом Израилю дни субботы и праздников; также обряд чтения этой бенедикции, которым провозглашается святость этих дней. Уточняя правила сложившегося в домишнаитскую эпоху обряда Киддуш, законоучители Талмуда постановили, что его следует совершать над бокалом вина...


кина

КИНА́ (קִינָה, мн. число קִינוֹת, кинот), элегия (иногда причитание) по поводу бедствий и гонений, постигших одну из общин или весь еврейский народ, а также смерти близкого или почитаемого человека. Хотя в Библии не проведена четкая грань между киной на смерть человека и надгробным словом (см. Х̅еспед), в ней можно выделить ряд кинот...


кислев

КИСЛЕ́В (כִּסְלֵו), при отсчете по данным Библии — девятый, а в позднейшей традиции — третий месяц еврейского года. Соответствует обычно ноябрю–декабрю. См. Календарь.


кремация

КРЕМА́ЦИЯ. Из редких упоминаний в Библии случаев сожжения трупов можно заключить, что, в отличие от некоторых современных им народов, древние израильтяне усматривали в кремации надругательство над покойным, считая нормой погребение тел. Даже сожжение костей вражеского царя другим чужеземным царем Амос считает непростительным грехом. Иошиях̅у осквернил жертвенники языческих богов, предав на них огню останки иудейских жрецов...


кровная месть

КРО́ВНАЯ МЕСТЬ (גְּאֻלַּת דָּם, геуллат дам), обычай или закон, возлагающий на семью, клан или племя убитого обязанность отмщения («искупления») убийце, его семье или его племени. Библейское повествование позволяет заключить, что до законов Моисея кровная месть была узаконенным обычаем (Быт. 4:23,24). Библейский термин гоэл (`искупитель`) обозначает лицо, наследующее семейное имущество: в случае убийства гоэл обязан «искупить» местью кровь убитого...


маген-Давид

МАГЕ́Н-ДАВИ́Д (מָגֵן דָוִד, `щит Давида`), шестиконечная звезда (гексаграмма), образованная двумя равносторонними треугольниками с общим центром, ориентированными противоположно друг другу. Гексаграмма встречается на различных предметах утвари, в частности на светильниках и печатях у древних евреев, однако, по всей очевидности, еще не несет особого смысла. Древнейшее известное изображение такого рода — обнаруженная в Сидоне печать 7 в. до н. э., принадлежавшая некоему Иех̅ошуа бен Асаях̅у...


минх̅аг

МИНХ̅А́Г (מִנְהָג), обычай, литургический уклад.


мох̅ел

МОХ̅Е́Л (מוֹהֵל), лицо, совершающее обряд обрезания.


надгробие

НАДГРО́БИЕ, могильный памятник. Обычно материалом еврейского надгробия служил камень. Первое надгробие, упоминаемое в Библии и относящееся к периоду патриархов, это מַצֵּבָה, маццева, поставленная Иаковом на могиле Рахили. Надгробия воздвигались и в эпоху Первого храма, как следует из рассказа о «знаке» над могилой пророка, предсказавшего религиозную реформу царя Иошиях̅у...


нер тамид

НЕР ТАМИ́Д (נֵר תָּמִיד, буквально `вечный светильник`), светильник, постоянно горящий в синагоге напротив Ковчега Завета. Традиционный нер тамид — светильник, помещенный в специальную чашу, подвешенную к потолку. Нер тамид имеет фитиль, пропитывающийся оливковым маслом. Считается большим благодеянием жертвовать деньги на установление нер тамид в синагоге...


нер-нешама

НЕР-НЕШАМА́ (נֵר נְשָׁמָה, буквально `свеча души`), поминальная свеча или светильник. В годовщину смерти близкого родственника нер-нешама принято зажигать вечером в канун дня йорцайт по еврейскому календарю и оставлять гореть в течение суток; этот обычай возник, по-видимому, в средние века в Германии и распространился постепенно в других еврейских общинах...


ниддуй

НИДДУ́Й (נִדּוּי), временное отлучение от общины. См. также Херем.


нисан

НИСА́Н (נִיסָן), при отсчете по данным Библии — первый, а в позднейшей традиции — седьмой месяц еврейского года. Соответствует обычно марту–апрелю. См. Календарь.


обрядовые предметы

ОБРЯ́ДОВЫЕ ПРЕДМЕ́ТЫ (ритуальная утварь, תַּשְׁמִישֵׁי קְדֻשָּׁה, ташмишей кдушша), принадлежности, используемые при отправлении культа и совершении ритуальных церемоний в синагоге и в домашнем обиходе. Законоучители Талмуда, комментируя библейский стих «Он Бог мой, и прославлю Его», требуют, чтобы используемые при выполнении религиозных предписаний предметы были красивыми, например, «...красивая сукка, красивый лулав, красивый шофар...